О значении личности одного человека - равноапостольного князя Владимира - в истории народов, принявших христианство. О жизни князя как примере того, как действенно Евангелие и как оно преображает людей. О необходимости поддерживать наши связи с истоками восточно-славянской цивилизации, с историей святых.

О плодах действия Святого Духа, о том, что Сошествие Святого Духа на апостолов было началом Церкви Христовой на земле.

О том, что путь человека, его предназначение — это прийти на Небо. О том, что во время Своего Вознесения Христос возносит на Небо всё человечество, о том, что наша человеческая природа была спасена и обожена.

О том, как святые равноапостольные Константин и Елена своей мудростью и чистым сердцем открыли всему миру почитание Бога. И о том, что мы, христиане, призваны не забывать благодарить Бога за всё, за то, что получили по своим просьбам, и за то, что получили от Бога по Его воле, даже если полученное от Него и не совпадает с нашими желаниями.

О том, как во времена Христа иудеи презрительно относились к самарянам, старались стороной обходить их селения, а Господь заходит в Самарию и беседует с самарянкой около колодца Иакова. О смысле этой встречи и беседы, о нашей собственной встрече с Богом и о том, чтобы жить, не заслоняя собой Бога для окружающих нас людей, чтобы не мешать другим людям общаться с Богом и получать помощь от Него.

О том, что всем христианам нужны святые заступники и ходатаи, у которых можно поучиться стойкости в вере и верности Богу. Их пример помогает нам преодолеть духовную расслабленность. О том, как святитель Николай помогал другим людям и как нам правильно с духовной точки зрения совершать добрые дела.

О ежедневном подвиге жен-мироносиц, на плечах которых был весь быт христианской общины. Об их крепкой вере во время тяжёлых испытаний, когда Христа судили и распяли, когда даже вера Его учеников поколебалась и апостолы разбежались. И неслучайно именно жены-мироносицы стали первыми свидетелями Воскресения Христова.

О внутреннем смятении апостолов после Воскресения Христова, об их первоначальном неверии в Воскресение Спасителя. Об искренности и мужественности апостола Фомы, который не побоялся остаться самим собой и пытаться лично убедиться в Воскресении Христа, а не со слов других апостолов, причём как раз в присутствии самих апостолов, передавших ему удивительные новости о воскресшем Учителе. И мы призваны, по примеру апостола Фомы, честно вопрошать Бога обо всём, что нас волнует, не делая вид, что у нас нет никаких сомнений.

О том, как люди восприняли чудо воскрешения Лазаря, о символическом значении вхождения Христа в Иерусалим на ослике, о земном и небесном измерении веры во Христа как в Мессию.

О том, что стремление властвовать в земном смысле чуждо Царствия Божия. У Царствия Божия другая логика. Хочешь быть первым среди родственников своих, послужи им. Правильная власть -это служение своему народу, отдача себя. О смысле встречи монаха Зосимы и преподобной Марии Египетской для самого преподобного Зосимы и для нас, современных христиан.

О монашеской аскетической жизни преподобного Иоанна Лествичника и его главном труде — духовном сочинении «Лествица», которое стало настольной книгой для многих христиан. Эта книга, к примеру, вдохновляла Н.В.Гоголя. Под влиянием труда Иоанна Лествичника писатель создал одно из самых известных своих произведений - поэму «Мёртвые души».

О том, что Благовещение — это день первого Евангелия, Евангелия о спасении человека. О родителях Девы Марии и их праведной жизни, о том, как их Дочь приняла благую весть Бога, возвещённую архангелом Гавриилом, и о нашем собственном выборе принимать или не принимать эту весть о спасении человека через Иисуса Христа.

О жизни и трудах святителя Григория Паламы, о царственности и священстве, к которым призван каждый христианин.

О причащении и Божием промысле как торжестве Православия, о смысле Евангельского чтения про Нафанаила и его разговор со Христом, о действии благодати Божией в Церкви, о любви к себе и любви к другим и Богу.

О времени и вечности, о вере и неверии в конечность нашей собственной жизни и грядущий за смертью ответ за все наши слова и дела, о вере и неверии в то, что все люди — наши братья и сёстры, и один у нас Отец — Бог. О любви как главном деле грядущего Великого поста и всей нашей жизни.

О смысле притчи о блудном сыне, о любви отца к сыну и сына к отцу, о свободе-любви и свободе-рабстве, о решимости к покаянию и изменению своей жизни, об отношении к кающимся людям.

О связи праздника Крещения Господня с нашим собственным крещением, об обетах, которые мы даём в Таинстве крещения, и об их исполнении.

О подготовке христианина к празднику Крещения Господня, к принятию благодати Божией, к тому, чтобы войти в радость Бога. О проповеди покаяния пророка Иоанна и Иисуса Христа.

О смысле евангельского чтения, посвящённого празднику Собора Архангела Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, в современном контексте.

О смысле евангельской притчи о богаче и нищем Лазаре и о христианском отношении к богатству и бедности.